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martes, 1 de noviembre de 2011

Marcus Garvey: La Coronación del Emperador Rastafari

Artículo publicado en Kingston, Jamaica el 8 de Noviembre de 1930 en el periódico "Blackman".

El pasado domingo, una gran ceremonia tuvo lugar en Addis Abbaba, la capital de Abyssinia. Fue la coronación de un nuevo Emperador de Etiopía Ras Tafari.

Según informes y comentarios, fue una escena de gran esplendor, y será recordada largamente por quienes estuvieron presentes.

Muchas de las naciones líderes de Europa mandaron representantes a la coronación, para así brindarle respeto a la creciente Nación Negra que está destinada a jugar un gran papel en la futura historia del mundo.

Abyssinia es la tierra del los Negros y estamos contentos de ver que aunque los europeos han estado tratando de convencer a los abisinios que ellos no pertenecen a la Raza Negra, han respondido que sí lo son, y que están orgullosos de serlo.

Ras Tafari ha viajado a Europa y América, y por lo tanto no desconoce los métodos e hipocresía europea; Él, por lo tanto, debe ser considerado como una especie de Emperador moderno, y por lo que entendemos y conocemos de él, él tiene la intención de introducir métodos y sistemas modernos en su país.

Él ya ha comenzado a reclutar de las diferentes partes del mundo hombres competentes en las diferentes ramas de la ciencia para ayudar a desarrollar a su país a la posición que ella debería ocupar entre otras naciones del mundo.

Esperamos que Ras Tafari viva lo suficiente como para poder llevar adelante sus maravillosas intenciones. Por lo que hemos escuchado y por lo que conocemos, él esta listo y dispuesto de extender su mano en invitación a todo Negro que desee establecerse en su reino. Tenemos conocimiento de muchos que han ido a Abyssiniay han dado buenos reportes de las grandes posibilidades que allí hay, que ellos se esfuerzan de aprovechar.

El Salmista profetizó que "Príncipes saldrán de Egipto y Etiopía extenderán sus manos a Dios" (Salmo 68:31). No tenemos dudas que ese tiempo ha llegado. Etiopia esta ahora realmente extendiendo sus manos. Este gran reino del Este ha sido ocultado por muchos siglos, pero gradualmente se esta levantando para tomar un lugar de liderazgo en el mundo y depende de nosotros, los de la Raza Negra, ayudar en toda forma y tomar la mano del Emperador Ras Tafari.

Marcus Mosiah Garvey

lunes, 31 de octubre de 2011

Marcus Mossiah Garvey dirigiendo la convención, en el Liberty Hall, 1922.


Presidente General de la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro (U.N.I.A)

Marcus Mossiah Garvey dirigiendo la convención,en el Liberty Hall, 1922.

Discurso dado en el Liberty Hall en la Ciudad de Nueva York (25-12-1922)

Durante el transcurso de los últimos cinco años la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro se posicionó ella misma en el mundo como un movimiento a través del cual el nuevo y ascendente Negro pudo dar expresión a sus sentimientos. Esta Asociación adopto una actitud de no hostilidad frente a otras razas y personas del mundo, y también una actitud de auto respeto, a favor de los Derechos del Hombre de 400.000.000 de Negros del mundo.

Nosotros representamos paz, armonía, amor, simpatía humana, derechos humanos y justicia humana, y por eso es que peleamos tanto. Donde sea que los derechos humanos son negados a algún grupo, donde sea que la justicia es negada a algún grupo, allí la U.N.I.A. (siglas en ingles) encuentra una causa. Y en este tiempo entre toda la gente del mundo, el grupo que sufre más de injusticia, el grupo al que más se le niegan esos derechos que pertenecen a toda la humanidad, es el grupo negro de 400.000.000.

Por esa injusticia, por esa negación de nuestros derechos, nosotros avanzamos bajo el liderazgo de aquel que está siempre del lado del derecho para pelear la causa común de humanidad; pelear como peleamos en la Guerra Revolucionaria, como peleamos en la Guerra Civil, como peleamos en la Guerra Hispano-Americana, y como peleamos en la guerra entre 1914-1918 en los campos de batalla de Francia y Flanders. Como peleamos en las alturas de la Mesopotámia; así entonces bajo el liderazgo de la U.N.I.A. estamos comandando los 400.000.000 de Negros del mundo para pelear por la emancipación de la raza y la redención del país de nuestros padres.

Nosotros representamos una nueva línea de pensamiento entre los Negros. Llámenlo pensamiento avanzado o pensamiento reaccionario, no me preocupa. Si es reaccionario para la gente buscar un gobierno independiente, entonces somos reaccionarios. Si es un pensamiento avanzado para la gente buscar libertad, entonces nosotros representamos la escuela de pensamiento avanzado entre los Negros de este país. Nosotros los de la U.N.I.A. creemos que lo que es bueno para los otros compañeros es bueno para nosotros. Si un gobierno es algo que se encuentra a lo ancho del mundo, si un gobierno es algo apreciable, de ayuda y protección para otros, entonces nosotros también queremos una experiencia de gobierno.

No hablamos de un gobierno que nos haga ciudadanos sin derechos o sujetos sin consideración. Nosotros hablamos de una clase de gobierno que coloque a nuestra raza en control, así como otras razas están en control de sus propios gobiernos.

Por tanto la U.N.I.A. no esta avocada a la causa de construir iglesias, porque tenemos un suficiente gran numero de iglesias entre nosotros para ministrar las necesidades espirituales y no vamos a competir con aquellos que están encargados en tan espléndido trabajo; no estamos encargados de la construcción de una nueva institución social, Y.M.C.A. o Y.M.W.A., porque hay suficientes trabajadores sociales en esos preciados y dignos esfuerzos. No estamos encargados en política porque tenemos suficientes políticos locales, Demócratas, Socialistas, Soviéticos, etc., y la situación política esta bien atendida. Nosotros no estamos encargados de la política domestica, de la construcción de iglesias o en trabajos de desarrollo social, pero si estamos encargados de la construcción nacional.

Evocando los principios de esta Asociación encontramos que fuimos muy mal interpretados por hombres de adentro de nuestra propia raza, así como de afuera. Cualquier movimiento de reforma que busque traer cambios para el beneficio de la humanidad esta sujeto a ser mal interpretado por aquellos que siempre ponen sobre ellos la administración, el liderazgo de los desafortunados y a dirigir a aquellos que serán colocados en temporal desventaja. Así ha sido en todos los otros movimientos sean sociales o políticos; también aquellos de nosotros en la U.N.I.A. que lideramos, sobre esta mal interpretación de los Propósitos y Objetivos de la U.N.I.A. Pero aquellos que han tomado gentilmente la noticia de este gran movimiento, han sido llevados a creer que este movimiento busca, no el buen desarrollo dentro de la raza, sino dar expresión a aquello que es más destructivo y más dañino para la sociedad y gobierno.

Deseo remover esta mal interpretación que ha sido creada en la mente de millones de personas alrededor del mundo en relación a la organización. La U.N.I.A. se levanta por la Mas Grande Hermandad; la U.N.I.A. se levanta por los derechos del hombre, no solo para Negros, para todas las razas. La U.N.I.A. cree no solo en los derechos de la raza negra, también en los de la raza blanca, la raza amarilla y la raza marrón. La U.N.I.A. cree que el hombre blanco tiene tanto derecho a ser considerado, que el hombre amarillo tiene tanto derecho a ser considerado, que el hombre marrón tiene tanto derecho a ser considerado como el hombre negro de África. En vista del hecho de que el hombre negro de África ha contribuido al mundo tanto como el hombre blanco de Europa y el hombre amarillo y marrón de Asia, nosotros los de la U.N.I.A. demandamos que la raza blanca, la amarilla y la marrón den al hombre negro su lugar en la civilización del mundo. Pedimos nada más que el derecho de 400.000.000 de Negros. No buscamos, como dije anteriormente, destruir o romper la sociedad o el gobierno de otras razas, pero estamos determinados que 400.000.000 de nosotros van a unirse para liberar nuestra madre tierra de las garras del invasor. Nosotros los de la U.N.I.A. estamos determinados a unir 400.000.000 de Negros para su propia emancipación industrial, política, social y religiosa.

Nosotros los de la U.N.I.A. estamos determinados a unir 400.000.000 de Negros del mundo para dar expresión a sus propios sentimientos; estamos determinados a unir 400.000.000 de Negros del mundo con el propósito de construir una civilización propia. Y en ese esfuerzo deseamos traer juntos los 15.000.000 de los Estados Unidos, los 180.000.000 en Asia, las Indias Occidentales y Centro y Sur América, y los 200.000.000 en África. Estamos buscando la libertad política en el continente de África, la tierra de nuestros padres.

La U.N.I.A. no esta buscando construir otro gobierno dentro de los limites o fronteras de los Estados Unidos de América. La U.N.I.A. no está buscando romper ningún sistema de gobierno organizado, pero la Organización esta determinada a traer a los Negros juntos para la construcción de su propia nación. ¿Y por qué? Porque hemos sido forzados a hacer esto. Hemos sido forzados a esto por el mundo; no solo en América, no solo en Europa, no solo en el Imperio Británico, sino en donde sea que se encuentre el hombre Negro, él ha sido forzado a hacerlo por sí mismo.

Hablar sobre un Gobierno es un poco mas de lo que alguna de nuestra gente puede apreciar en este justo momento. El hombre medio no piensa de esa forma, sólo porque se ve como un ciudadano o un sujeto de algún país. Él parece decir, "¿Por qué va a ver necesidad de otro gobierno? Somos Franceses, Ingleses o Americanos". Pero nosotros los de la U.N.I.A. hemos estudiado seriamente esta cuestión de nacionalidad entre los Negros - esta nacionalidad Americana, esta nacionalidad Británica, esta nacionalidad Francesa, Italiana o Española, y hemos descubierto que esta no cuenta para nada cuando esa nacionalidad entra en conflicto con el idealismo racial del grupo que gobierna. Cuando nuestros intereses chocan con aquellos de la facción gobernante encontramos absolutamente que no tenemos ningún derecho. En tiempos de paz, cuando todo esta bien, los Negros pasan tiempos duros, donde sea que vayamos, en donde sea que nos encontremos, teniendo esos derechos que nos pertenecen en común con otros que reclamamos como conciudadanos; teniendo esa consideración que debería ser nuestra por derecho constitucional, por derecho de la ley; pero en los tiempos de dificultades ellos nos hacen a nosotros parte de la causa, como pasó en la última guerra, donde éramos socios, éramos Negros Británicos, Franceses o Americanos. Y nos decían que debíamos olvidar todo en un esfuerzo para salvar la nación.

Hemos salvado muchas naciones de esta manera y hemos perdido nuestras vidas haciendo esto antes. Cientos de miles, millones de hombres Negros, yacen enterrados bajo el camuflaje de salvar la nación. Nosotros salvamos al Imperio Británico; nosotros salvamos al Imperio Francés; nosotros salvamos a este glorioso país mas de una vez; y todo lo que nosotros hemos recibido por nuestro sacrificio, todo lo que nosotros hemos recibido por lo que hemos hecho, incluso dejando nuestras vidas, es solo lo que estamos recibiendo ahora, solo lo que yo estoy recibiendo ahora.

Tú y Yo ya no valemos en América, en el Imperio Británico, o en cualquier otra parte del mundo blanco; ya no vale más cualquier hombre Negro en donde sea que asome su cabeza por allí. ¿Y por qué? Porque hemos sido complacientes al permitirnos ser liderados, educados, ser dirigidos por otro compañero, que siempre ha pensado en llevarnos en el mundo en la dirección que lo satisfaga y fortalezca en su posición. Nos hemos permitido por los últimos 500 años a ser una raza de seguidores, siguiendo cada raza que ha ido en la dirección que les dio más seguridad.

La U.N.I.A. esta revirtiendo el orden de las cosas de los viejos tiempos. Nosotros nos negamos a seguir siendo seguidores. Nosotros estamos liderándonos a nosotros mismos. Eso significa, que si algún salvamento se tiene que hacer, en adelante, sea salvar tal gobierno o tal nación, primero vamos a buscar un método para salvar a África. ¿Por qué? ¿Y por qué África? Porque África se ha convertido en el gran galardón de las naciones. África se ha convertido en el gran juego de las naciones cazadoras. Hoy África emerge como el mayor galardón comercial, industrial y político en el mundo.

La diferencia entre la U.N.I.A. y los otros movimientos de este país y probablemente en el mundo, es que la UNIA busca independencia de gobierno, mientras que las otras organizaciones buscan hacer del Negro una parte secundaria de los gobiernos existentes. Nos diferenciamos de las organizaciones de América porque ellas buscan subordinar al Negro como una consideración secundaria en una gran civilización, sabiendo que en América el Negro nunca va a alcanzar su más elevada ambición, sabiendo que en América el Negro nunca va a obtener sus derechos constitucionales. Todas aquellas organizaciones que están promoviendo el mejoramiento del Negro en el Imperio Británico saben que el Negro en el Imperio Británico nunca va a alcanzar al estado de sus derechos constitucionales. ¿A qué me refiero con derechos constitucionales en América? Si el hombre Negro va a alcanzar el estado de su ambición en este país - si el hombre Negro va a obtener todos los derechos constitucionales en América - entonces el hombre Negro va a tener las mismas oportunidades en la nación como cualquier otro hombre para llegar a ser presidente de la nación, o un barrendero en las calles de Nueva York. Si el hombre Negro en el Imperio Británico esta por tener todos sus derechos constitucionales quiere decir que el Negro en el Imperio Británico tiene al menos el mismo derecho a llegar a ser primer ministro de Gran Bretaña como a ser barrendero en las calles de Londres.

¿Están ellos preparados para darnos esa igualdad política? Tu y yo podemos vivir en los Estados Unidos de América por 100 años mas y nuestras generaciones pueden vivir 200 o 500 años mas y mientras haya una población negra y una población blanca, cuando la mayoría esta del lado de la raza blanca, vos y yo nunca vamos a tener justicia política, o tener igualdad política en este país. ¿Entonces por qué un hombre Negro con crecientes ambiciones, después de prepararse él mismo en todas las formas posibles para dar expresión de la mas alta ambición se permite estar sometido por los prejuicios raciales en este país? Si yo soy tan educado como el hombre de al lado, si yo estoy tan preparado como el hombre de al lado, si he pasado por las mejores escuelas y colegios y universidades como el otro compañero, ¿por qué no voy a tener una justa chance de competir con la otra persona por la posición mas grande en la nación?

Yo tengo sentimientos, yo tengo sangre, yo tengo una mente como la otra persona; yo tengo ambición, yo tengo esperanza. ¿Por qué va él, por algún prejuicio racial, mantenerme abajo, y por qué yo le voy a conceder el derecho de levantarse sobre mí, y ha establecerse como mi maestro permanente? Ahí es donde la U.N.I.A. se diferencia de las otras organizaciones. Me niego a dejar morir mis ambiciones, y todo Negro verdadero se rehúsa a dejar morir sus ambiciones para vestir a otros, por lo tanto la U.N.I.A. decide si América no es lo suficientemente grande para dos presidentes, si Inglaterra no es lo suficientemente grande para dos reyes, entonces nosotros no vamos a discutir el asunto; nosotros vamos a dejar un presidente en América, nosotros vamos a dejar un rey en Inglaterra, nosotros vamos a dejar un presidente en Francia y tendremos un presidente en África. Por lo tanto, la U.N.I.A. no busca interferir con el sistema social y político de Francia, pero por el orden de las cosas hoy la U.N.I.A. se rehúsa a reconocer cualquier sistema político o económico en África excepto aquel que establezcamos por nosotros mismos.

Nosotros no estamos predicando una propaganda de odio en contra de alguien. Nosotros amamos al hombre blanco; nosotros amamos a toda la humanidad, porque sentimos que no podemos vivir sin el otro. El hombre blanco es tan necesario para la existencia del Negro como el Negro es necesario para su existencia. Hay una relación en común a la que no podemos escapar. África tiene ciertas cosas que Europa quiere y Europa tiene ciertas cosas que África quiere, y si un justo y equitativo trato le da a cada uno lo que quiere es imposible para nosotros escapar a esto. África tiene petróleo, diamantes, oro y goma y todos los minerales que Europa quiere y debe haber alguna clase de relación entre África y Europa para un justo intercambio, así que no podemos afrontar el odiar a alguien.

¿La pregunta frecuentemente formulada es qué es lo que se necesita para redimir una raza y liberar un país? Si requiere el poder del hombre, si requiere inteligencia científica, si requiere educación de algún tipo, o si requiere sangre, entonces los 400.000.000 de Negros del mundo lo tenemos.

Requirió el combinado poder del hombre de los Aliados para detener la loca determinación del Kaiser de imponer la voluntad de Alemania sobre el mundo y sobre la humanidad. Entre los que suprimieron esta loca ambición había dos millones de Negros que todavía no han olvidado como se manejan los hombres a través de las líneas de fuego. Seguramente aquellos de nosotros que enfrentamos a los disparos y defensas de Alemania en Marne, en Verdum, no hemos olvidado la orden de nuestro Comandante en Jefe.

El grito que causo que saliéramos de América en ese estado de apuro, cuando nuestros conciudadanos blancos de América se negaban a pelear diciendo: "Nosotros no creemos en la guerra y es mas, incluso siendo ciudadanos norteamericanos, e incluso con la nación en peligro, no vamos a ir a la guerra". Cuando muchos de ellos gritaban y decían: "Somos Germano-Americanos y no podemos pelear", cuando tantos hombres blancos se rehusaban a responder el llamado y se escondían detrás de cualquier excusa, 400.000 hombres Negros estuvieron listos sin una pregunta. Fue porque nos dijeron que era una guerra de democracia; era una guerra por la liberación de la gente más débil del mundo. Nosotros escuchamos ese llamado de Woodrow Wilson, no porque él nos gustase, fue porque las cosas que él decía eran de tal naturaleza que apelaban a nosotros como hombres. En donde sea que la causa de la humanidad se levante necesitando asistencia, allí encontraran al Negro siempre listo a servir.

Lo ha hecho desde el tiempo de Cristo hasta ahora. Cuando el mundo entero le dio la espalda al Cristo, el hombre que decía ser el Hijo de Dios; cuando el mundo gritaba: "Crucifíquenlo"; cuando el mundo se le oponía y peleaba contra él, hubo un hombre Negro, Simón, el cireneo, que levantó la cruz. ¿Por qué? Porque la causa de la humanidad apeló a él. Cuando el hombre Negro vio al sufriente judío soportando bajo la pesada cruz él estaba dispuesto a ir en su asistencia y él cargo la cruz hasta las alturas del Calvario. En el espíritu de Simón, el cireneo, 1900 años después, nosotros respondemos el llamado de Woodrow Wilson, el llamado de una larga humanidad y fue por eso que nosotros nos apresuramos a la guerra desde América, desde las Indias Occidentales, más de 100.000; fue por eso que nos apresuramos a la guerra desde África, 2.000.000 de nosotros. Nos encontramos en Francia, Flanders y en Mesopotámica. Nosotros peleamos infatigablemente. Cuando los hombres blancos se debilitaron y cayeron en las líneas de combate, en el Marne y en Verdun, cuando corrían de la carga de las hordas alemanas, los Negros luchadores del infierno se pararon al pie del cañón, frente a la carga, y otra vez gritaron: "Va a ser un tiempo caliente en la vieja ciudad esta noche".

Lo hicimos tan caliente unos meses después en nuestra aparición en Francia y en los varios frentes de batalla, tuvimos éxito al llevar a las hordas alemanas a través del río, y llevando al Kaiser fuera de Alemania, y fuera de Potsdam en Holanda. No hemos olvidado los quehaceres de la guerra. Si hemos sido de mentes liberales para dar nuestra sangre de vida en Francia, en Mesopotámica, y en otros lados, peleando por el hombre blanco, al que siempre asistimos, por seguro no hemos olvidado a pelear por nosotros mismos, y cuando el tiempo llegue en que el mundo le de otra vez una oportunidad de libertad para África, seguramente 400.000.000 de hombres Negros van a marchar por los campos de batalla de África, bajo los colores del rojo, el negro y el verde.

Podemos marchar, sí, como ciudadanos Americanos Negros, como sujetos Británicos Negros, como ciudadanos Franceses Negros, como ciudadanos Italianos Negros, o como Españoles Negros, pero podemos marchar con una mayor lealtad, la lealtad de raza. Podemos marchar en respuesta al grito de nuestros padres quienes gritan por la redención de nuestro propio país, nuestra madre tierra, África.

Podemos marchar, sin olvidar la bendición de América. Podemos marchar, sin olvidar la bendición de la civilización. Podemos marchar con una historia de paz detrás y delante de nosotros y seguramente esta historia será nuestra pechera acorazada, ¿Porque como puede el hombre pelear mejor que sabiendo que la causa por la que pelea es justa? ¿Cómo puede el hombre pelear mas gloriosamente sabiendo que detrás de él hay una historia de esclavitud, una historia de sangrienta matanza y masacre infligida sobre una raza por su inhabilidad de protegerse a sí misma y pelear? ¿No vamos a pelear por la gloriosa oportunidad de protegernos y establecernos para siempre como una poderosa raza y nación, nunca más siendo despreciados por hombres? Gloriosa será la batalla cuando el tiempo llegue para pelear por nuestra gente y nuestra raza.

Les decimos a los millones que están en África que sostengan el fuerte, porque estamos yendo 400.000.000 de refuerzos.


lunes, 3 de octubre de 2011

Marcus Garvey. El fallo de Haile Selassie como un Emperador.

Londres. Marzo/Abril 1937

Cuando los hechos de la historia sean escritos, Haile Selassie de Abyssinia aparecerá como el gran cobarde que escapo de su país para salvar su propio pellejo y dejar a millones en la lucha de una gran guerra que trajo por culpa de su ignorancia política y su deslealtad racial.

Es una pena que un hombre de un intelecto, de un calibre limitado y un personaje político débil como Haile Selassie se halla convertido en emperador de Abyssinia en un tiempo tan crucial en la historia política del mundo. Desafortunadamente, Abyssinia perdió el control de la influencia de una personalidad política de un carácter racial patriótico como el viejo Menelik, que por lealtad y devoción por su raza y por su país excedió todas sus otras cualidades, hasta poder extender el uso de su fuerza para continuamente defender lo intereses de el imperio Etiope. Lo que el hizo muy bien para preservar, el abatimiento, los héroes blancos, el trabajo de los esclavos, de poca visión y desleal a su país, que literalmente lo tiró. Esta es la impresión que le deja al mundo la conducta del Ex – Emperador de Abyssinia.


Cada hombre negro avergonzado

Cada Negro que este orgulloso de su raza debe estar avergonzado en la manera en que Haile Selassie se rodeo de lobos blanco de los imperios europeos. Estas declaraciones pueden ser consideradas muy severas, y que en realidad, lo son. Podría haber sido de otra manera Apológico y comprensivo pero habría sido solo por un Sacerdote o un Monje Religioso y no el Emperador que traiciono la confianza política de 12 millones de personas y todo el destino político de la raza negra. Este pequeño y mal manejado emperador no se dio cuenta que tenia en manos la confianza política de cientos de millones de Negros alrededor del mundo, hombres y mujeres, quienes buscaban establecer la soberanía política, en esa Etiopia, como Liberia y Haití deberían ser los premios de gloria por poder defender la dignidad de la raza negra que otros hombres han proclamado como incompetentes, inferiores e indignos, que cada hombre negro debe refutar.


Aguardado con Esperanza

Cuando la guerra comenzó en Abyssinia todos los negros de distintas nacionalidades miraron a Haile Selassie con esperanza. Hablaban por el, rezaban por el, cantaban por el, lo hicieron todo para mantener sus manos unidas, como Aarón lo hizo por Moisés, pero mientras los pueblos de raza negra en el mundo rezaban, este pequeño Emperador estaba fabricando su propio reino jugando a ser tonto con el hombre blanco, los tenia a su lado, aconsejándolo, diciéndole que hacer, como rendirse, como llamar a su raza para lograr el triunfo contra los invasores italianos. Si, le estaban diciendo como prepararse para su vuelo y como un niño tonto siguió todos sus consejos y se exilio a Inglaterra, dejando a su gente a merced de la masacre de los italianos, y dejo que el mundo serio del hombre blanco se riera de la carga y la trampa que le había dejado a su pueblo. De verdad Haile Selassie demostró la incompetencia del Negro para la autoridad política, pero gracias a dios que hay personas que creen que Haile Selassie no representaba las verdaderas cualidades de la raza negra. ¿Como el podría haber querido jugar a ser blanco? ¿Cómo podría el, mientras se rodeaba de toda influencia blanca? ¿Cómo pudo ir a un mundo moderno y una civilización progresiva, mientras el prefería un estado de esclavos negros que un país libre donde los ciudadanos negros pudieran tener las mismas oportunidades que los ciudadanos blancos en sus democracias?

Decir la verdad

La verdad debe ser dicha, así el mundo blanco se da cuenta de que no es un orgullo para la raza Negra que rodea Abyssinia. Era la deslealtad de un hombre que era muy tonto para su raza para sacar orgullo de la misma, quien haya jugado semejante juego es una desgracia para la integridad política de la gente noble. Los Negros de Abyssinia y del mundo están satisfechos, como sea, Abyssinia no fue conquistadas por las fuerzas Italianas de Mussolini. Abyssinia fue conquistada por la percepción de los negros en Italia. Los Askaris fueron los verdaderos ganadores en Abyssinia. Rodolfo Graziani no avanzo hasta Addis Ababa hasta que no estuvo seguro del avance de las milicias de los Askaris. Cada batalla que los Italianos ganaron en Etiopia fue gracias a los ataques de los Askaris. Era el hombre negro peleando contra el hombre negro y esto fue posible en Abyssinia por que el régimen de Haile Selassie les había dejado un mal sabor de boca, no solo los negros de Abyssinia sino los que rodeaban los territorios también. Sintieron que tenían una deuda pendiente con el Emperador amante y gobernado de los blancos que le gustaba azotar a los esclavos y así Mussolini le hizo creer al mundo que le hacia un favor al pueblo Etiope liberándolos de su régimen.


Sin esclavos

Es una impertinencia que se sugiera que el hombre negro debería continuar siendo esclavizado. Debo admitir que hemos glorificado a Haile Selassie cuando la guerra comenzó, ganamos sus batallas para obtener el soporte internacional pero siempre sentimos en el fondo de nuestros corazones que el era el jefe de los esclavos, el señor de los esclavos. Nosotros teníamos esperanza que si el luchaba contra Abyssinia les hiciera ver que el hombre negro no debía ser mantenido en la esclavitud. Preferimos esto y no ver el país tomado por Mussolini o cualquier poder europeo pero ahora que el país es temporalmente perdido y el emperador cobardemente se exilio la verdad debe ser dicha.


¿Que derecho tiene?

La futura libertad del país debe ser hecha sobre pasando los pilares mas altos de la democracia. Es por eso que es preferible que los Negros de Abyssinia y de todo el mundo trabajen para restaurar la libertad de su país sin la asistencia de Haile Selassie, por que por más bueno que sea el solo es un Señor de los esclavos. Los negros del mundo occidental, sus parentescos sufrieron durante 300 años bajo los terrores de la esclavitud para saber que significaba la libertad. Seguramente estas personas no se pueden sentir acorde a los cambios y apoyando un sistema que mantiene a sus hermanos en la esclavitud mientras otros gozan de absoluta libertad en distintos países. Los africanos que son libres también pueden apreciar la posición de los esclavos en Abyssinia. ¿Qué derecho tiene el emperador de mantener a sus esclavos mientras todas las secciones del mundo eran libres, cuando el hombre tiene el derecho de elegir, de vivir, de expandirse y disfrutar todos los beneficios de la libertad humana?.

El emperador que se exilio en Europa debe haber visto la civilización de Europa. En Inglaterra donde vive ha visto que los hombres no están atados o sometidos a cadenas y pateados por su color o por su condición, sino que se promete que la libertad humana sirva para poder perseguir la felicidad de uno mismo. Se reporto que esta dejando Inglaterra para viajar a Siria, donde un largo número de refugiados de Abyssinia viven. Hay una interpretación para dejar Inglaterra e irse a vivir con su gente. En Siria su trabajo aun es honorado y bien visto y no sin importancia como en Inglaterra. El emperador esta fuera de lugar en Inglaterra democrática. El todavía quiere ser más que todos, más que su propia raza y quiere rodearse más del ambiente monárquico. ¿Como una persona así puede aun mantener a su país bajo la esclavitud? Es solo la mala suerte de los esclavos que aun lo mantienen como el Señor de los esclavos. Negros que saben de esto y aun aman su raza saben que es algo aturdidor para si mismo de ver su raza aun bajo la esclavitud. Haile Selassie debe terminar con esto y abolir la esclavitud para así dejar de ser el Rey de los esclavos y ser el Rey de la gente noble y debe ser para si mismo la persona mas noble del planeta y de su reinado. El no probó su nobleza en la guerra entre Abyssinia e Italia. Ras Desta mostró ser el hombre y señor de Etiopia y no Haile Selassie que solo demostró ser un cobarde que se abate a si mismo.

viernes, 23 de julio de 2010

La Filosofía y Opiniones de Marcus Garvey


DISERTACIÓN EN EL HOMBRE

El hombre como individuo que esta capacitado para formar su carácter, domina su propia voluntad, dirige su propia vida y moldea sus propios finales.

Cuando Dios puso dentro de las fosas nasales del hombre el respiro de la vida, lo hizo una alma viviente, y colocó sobre él la autoridad del Señor de la Creación. Él nunca quiso decir que el individuo debía descender al nivel de un peón, siervo, o un esclavo, sino que siempre debería ser un hombre en completa posesión de sus sentidos, y con el más verdadero conocimiento de si mismo.

¿Pero cuán cambiado se ha convertido el hombre desde la creación? Lo encontramos hoy divididos en diferentes clases, el imbécil inútil, el esclavo dependiente, el siervo y el maestro. Estas diferentes clases nunca fueron creadas por Dios. El creó al HOMBRE. Pero este individuo ha retrogradado tanto, que ha hecho imposible considerarlo un verdadero hombre.

Dentro de lo que le concierne a la raza negra, podemos encontrar sólo pocos hombres reales que estén a la altura del más alto propósito de la creación, y debido a esta falta de humanidad en la raza, nos hemos estancado por siglos y ahora nos encontramos en el comienzo de la gran escalera humana.

Después de la creación, y después de que al hombre se le diera posesión del mundo, el Creador le cedió toda autoridad a su señor, excepto aquella que era espiritual. Toda esa autoridad que significaba la regulación de los asuntos humanos, sociedad humana, felicidad humana fue dada al hombre por su Creador, y el hombre, por esto, se convirtió en maestro de su propio destino, y arquitecto de su propio hado.

En el proceso del tiempo encontramos que sólo un cierto tipo de hombre ha podido hacer bien en la creación de Dios. Los encontramos construyendo naciones, gobiernos e imperios, así como también grandes monumentos de comercio, industria y educación (estos hombres dándose cuenta del poder dado a ellos, ejercieron cada pedazo de éste para su propio bienestar y para su posteridad) mientras, por otra parte, 400.000.000 de negros quienes demandaban la común Paternidad de Dios y la Hermandad del Hombre, se han caído tan completamente, como para hacernos hoy los siervos y esclavos de aquellos quienes se conocen plenamente a si mismos y han tomado el control del mundo, que fue dado a todos en común por el Creador.

Yo deseo recalcar a los 400.000.000 miembros de mi raza que nuestras fallas en el pasado, presente y del futuro serán a través de nuestros defectos que nos conoceremos y nos daremos cuenta de las verdaderas funciones del hombre en esta mundana esfera.

DIVINO DESGLOSE DE LA TIERRA

Dios Todopoderoso creó a todos los hombres por igual, así sean blancos, amarillos o negros, y para cualquier raza admitir que no puede hacer lo que otros han hecho, es arrojar un insulto al Todopoderoso quien creó a todas las razas por igual, en el principio.

El hombre blanco no tiene derecho de camino a esta tierra verde, tampoco los hombres amarillos. Todos nosotros fuimos creados señores de la creación, y así seamos blancos, amarillos, marrones o negros, la Naturaleza quiso un lugar para todos y cada uno.

Si Europa es para el hombre blanco, si Asia es para los hombres marrones y amarillos, entonces seguramente África es para el hombre negro. El gran hombre blanco ha peleado por la preservación de Europa, las grandes razas de hombres amarillos y marrones están peleando por la preservación de Asia, y 400 millones de negros deberán derramar, si se necesita, la ultima gota de su sangre para la redención de África y la emancipación de la raza en todas partes.

EDUCACIÓN

Aprender de todo lo que vale la pena aprender. No para estar hacinados con la materia del libro o de la filosofía del salón, sino para almacenar en tu cabeza tales hechos que necesitas para la aplicación diaria de vida, para que puedas entender en todas las cosas para tus compañeros, e interpretar tu relación con tu Creador.

Puedes ser educado en alma, visión y sentimiento, así como también en mente. Ver a tu enemigo y conocerlo es una parte de la completa educación del hombre; para regular espiritualmente a uno mismo es otra forma de la educación más alta que forma al hombre para un lugar mas noble en la vida, y además, para acercarse a su hermano por el sentimiento de su propia humanidad, es una educación que suaviza las enfermedades del mundo y nos hace amables profundamente.

Muchos hombres fueron educados fuera del salón escolar. Es algo que dejas afuera, no completamente introducido. Eres una parte de eso, porque es natural; es latente simplemente porque no lo desarrollaras, pero Dios crea a cada hombre con quien a sabiendas o sin saberlo lo posee—esa es la diferencia. Desarrolla a los tuyos y te conviertes tan grande y lleno de conocimiento como el otro compañero sin siquiera entrar al salón de clase.

POBREZA

Un estado infernal para estar. No es una virtud. Es un crimen.

Para el pobre, es estar hambriento sin posible esperanza de comida; estar enfermo sin esperanza de medicina; estar cansado y adormecido sin un lugar para apoyar la cabeza; estar desnudo sin esperanza de vestirse; ser despreciado e incomodo. Ser pobre es ser un sujeto ideal para el crimen y el infierno.

El hombre hambriento roba pan y por esto rompe el octavo mandamiento; por su estado rompe todas las leyes de Dios y el hombre, y se convierte en insignificante. En pensamiento y profundidad el pobre codicia los bienes de su vecino; incómodo como esta, busca la esposa de su vecino; para él no hay ningún otro camino que el pecado y la muerte. Ese es el camino de la pobreza. Nadie quiere ser pobre.

LA EVOLUCIÓN Y EL RESULTADO

La evolución nos trae cambios que a veces nos hace fallar en reconocernos incluso después de un lapso de siglos.

Cuando la gran raza blanca de hoy no tenía ninguna civilización propia, cuando los hombres blancos vivían en cuevas y eran contados como salvajes, esta raza de nosotros se jactaba de una maravillosa civilización en los Bancos del Nilo.

Podría sonar bien para algunos Negros decir que nacieron aquí o allá, y ellos no intentan ir a ningún otro lugar sino donde vieron la luz del día. Pero déjenme decirles a ustedes, el mundo es pequeño y la humanidad en los muchos y varios grupos de raza, esta creciendo cada día.

Una raza que tenía diez millones hace cincuenta años, tiene hoy sesenta millones. Una raza que tenía treinta millones hace cincuenta años, tiene hoy noventa millones; ¿Cuántos habrá mañana y el mundo sigue igual sin crecer? ¿Que pasará a través de la multiplicación de todos estos variados grupos de razas, de aquellos que están en el poder, de aquellos que son fuertes, aquellos que tienen a su comando las fuerzas de la naturaleza, a través de las cuales ellos pueden explotar al débil y terminantemente explotarlo? ¿Qué te pasara a ti, débil y no preparado, cuando el fuerte se convierta en más numeroso incluso cuando el mundo permanezca en su tamaño actual?

Ah, si lo deseas pero piensas bien en el futuro y comparas las posibilidades de ese futuro con los hechos del pasado llegarás a la conclusión que no hay otra salvación para el Negro sino a través de una África libre e independiente.

Mientras geográficamente hablando el mundo siempre ha estado en sus divisiones naturales como lo conocemos, y mírala, aun, políticamente hablando, el mundo ha cambiado, y todavía esta cambiando. Ayer teníamos el Imperio Romano, teníamos el Imperio Greco, incluso antes teníamos los Imperios Cartaginiano, el Asirio y el Babilónico. ¿Qué ha sido de ellos? Estos se han ido en el olvido del pasado, debido al progreso humano, debido al desarrollo de ciertas razas en contra del estancamiento de otras; pero incluso ayer teníamos también el Imperio Alemán; teníamos el Imperio Ruso; teníamos el Imperio de Austria y Hungria. ¿Dónde están ahora? Estos también, están viajando hacia el olvido del pasado. Hoy tenemos el gran Imperio Francés, el Imperio Británico y otras grandes sociedades. ¿Permanecerán?

Ah, yo no creo, debido a que la evolución y progreso humano trae cambios, y en los cambios ningún hombre puede decir que pasará mañana como en contra de lo que existe hoy. Por esto, le digo a los cuatrocientos millones de negros del mundo, prepárense para la mejor vida, la vida de libertad, industrialmente, educacionalmente, socialmente y políticamente.

Fragmentos extraídos del Libro Filosofía y Opiniones de Marcus Garvey documentado por su esposa Amy Jacques-Garvey en New York City, 23 de Febrero de 1923.